الشرح
الحداثة عند أركون هي السياق التاريخي الذي استقل فيه العقل البشري عن المرجعيات الغيبية، وتراجعت فيه الهيمنة اللاهوتية لصالح العلم والفلسفة وحقوق الإنسان. وهي أيضاً معيار يقيس به مدى تعثّر المجتمعات العربية الإسلامية في مواكبة التحول المعرفي.
مشار إليه من
- أدوات تفكيك التابوهات
- أزمة العالم العربي الإسلامي الحديثة
- أزمة العالم العربي الإسلامي نتجت من قطيعة مزدوجة
- أزمة الغرب الأخلاقية تقتضي أخلاقًا كونية جديدة
- إزاحة الحداثة الأوروبية
- ابن رشد ليس زمن الاستقلال
- استعمال التفكيك النقدي لربط التراث بالحداثة
- استقلال الإسلام الروحي والسياسي
- استقلال العقل في الحداثة
- استقلال الفلسفة واللاهوت اليوم
- استمرار معضلة الدين والعقل
- الاعتراف بالآخر يتطلب حوارًا نقديًا لا تبجيلاً لاهوتيًا
- الانغلاق اللاهوتي والفقهي أضعف العقل النقدي في الإسلام
- التاريخ المقارن النقدي للأديان التوحيدية يحرر العقل من الانغلاق ويفتح أفقًا إنسانيًا
- التحديث المادي بلا حداثة فكرية
- التحذير من إسقاط الحداثة على الماضي
- الترجمة الفلسفية للحداثة
- التعليم الديني الرسمي وإنتاج الجهل
- الثقافة العربية الإسلامية تأخرت عن مسار الحداثة
- الحداثة أعادت تعريف الآخر وحقوقه
- الحداثة الأوروبية تكشف فجوة استقبال العقل في السياق العربي الإسلامي
- الحداثة الأوروبية صنعت استقلال العقل
- الحداثة الأوروبية وقطيعتها الكبرى
- الحداثة الغربية والسياسة
- الحداثة الفكرية تتطلب أدوات علمية حديثة
- الحداثة لم تحسم سؤال الدين والعقل
- الحداثة منحت الآخر كرامة حقوقية
- المفكرون الوسيطون يفتحون أفقًا بين العقل والدين
- انتقال الشرعية إلى حقوق الإنسان
- انفصال التقليد عن الحداثة والعلم
- تحرير الفكر ومواجهة التطرف يتطلبان إصلاحًا معرفيًا وتعليميًا
- تخلّف الثقافة العربية الإسلامية عن الحداثة
- توظيف الدين في الصراعات
- توقف البحث اللغوي أضرّ الفكر الإسلامي
- ثورات أوروبا العلمية
- غياب الحداثة عن الإسلام التاريخي
- مناهج الألسنية في قراءة النصوص
- منهج أركون النقدي يجدد قراءة التراث بالدراسة التاريخية والعلوم الحديثة
- نقد الأدلجة والتسييس
- نقد صورة العصور المظلمة
- هيمنة اللاهوت القديم استمرت في الإسلام بينما قطعتها الحداثة الأوروبية
- هيمنة لاهوت قديم
مفهوم عابر للكتب: راجع شحرور - الحداثة للمحور الجامع عبر الكتب.