صياغة الادعاء
التاريخ والقراءة عند العامري: يتشكلان عبر المعقولية ويخدمان تثبيت الدين
الشرح
يفصل التاريخ الواقعي والتاريخ الحقيقي بين تاريخ مليء بالعوارض وتاريخ أصح تصوغه المعقولية والمنطق. ويؤكد المعقولية تصوغ التاريخ الحقيقي أن هذا التاريخ الحقيقي يُبنى داخل إطار ديني لا خارجَه. كما تبيّن القراءة تتحدد بحسب الغرض والقراءة المتقطعة تعمل بالحكم أن فعل القراءة نفسه غير محايد، بل يُوجَّه بالغرض ويشتغل عبر وحدات حكمية وأمثالية تخدم التطبيق الديني.