صياغة الادعاء
تقديس المصنفات التوحيدية الثلاثة: يرتبط: بتاريخ سياسي واجتماعي وثقافي
الشرح
تقديس المصنفات له تاريخ اجتماعي والتمييز الحديث بين التاريخ والأسطورة غائب يقدمان معاً فكرة أن القداسة ليست معطىً صافياً بل تتشكل داخل التاريخ وتختلط فيها الحدود بين الواقعي والأسطوري. والحالة التأويلية في الإسلام يبين أن هذا التاريخ لا يظل محايداً، بل ينتج قراءات متنازعة. كما أن إقصاء متبادل بين الطوائف يكشف أن تكوين التراثات نفسه تحكمه آليات الفرز والإقصاء.