صياغة الادعاء
الفقه والإسلام التاريخي: تشكلا بوصفهما صيغًا لاحقة تختلف عن الأصل الأولي
الشرح
يؤكد النص أن الفقه وأصوله تشكلا خلال القرنين الهجريين الأولين، أي بوصفهما نتاجًا تاريخيًا مبكرًا لا صيغة منزلة مكتملة. وفي الوقت نفسه يميّز بين إسلام إبراهيم أو الموقف الديني الأولي وبين الإسلام التاريخي الذي صاغه الفقهاء والمتكلمون لاحقًا. وبهذا يصبح التاريخ مرحلة تشكّل وتأطير، لا مجرد نقل مباشر للأصل.