الأطلس يبدأ من تسعة كتب، ثم يفتح طرقًا متعددة للعودة إليها. يبدأ القارئ من كتاب أو مقطع أو عبارة صغيرة، ثم يرى كيف تتصل هذه المادة بمفهوم أو مسار أو موضوع أوسع. لذلك تتجاور فيه الكتب، والمفاهيم، والمسارات، والموضوعات، والتجميعات، والبنية، والذرّات كطرق مختلفة للعودة إلى النصوص ومتابعة أسئلتها.
تمنح هذه الصفحة مدخلًا سريعًا إلى الأطلس: من أين يبدأ القارئ، كيف ينتقل بين الكتب، وأين تتجمع الأسئلة الكبرى التي تعود بصيغ مختلفة في أكثر من موضع.
الكتب التسعة
- الفكر الإسلامي نقد واجتهاد
- قراءات في القرآن
- أين هو الفكر الإسلامي المعاصر؟
- الفكر الأصولي واستحالة التأصيل
- حين يستيقظ الإسلام
- التشكيل الإنساني للإسلام
- من منهاتن إلى بغداد
- معارك من أجل الأنسنة في السياقات الإسلامية
- نحو تاريخ مقارن للأديان التوحيدية
كيف تتصل الطبقات
- الذرّات: تلتقط العبارات الدقيقة والتفاصيل الصغيرة في كل كتاب.
- التجميعات: تجمع الذرّات في خيوط أوضح، وتبيّن كيف يتكوّن المعنى عبر مقاطع متقاربة.
- البنية: ترتّب التجميعات داخل الحجة الأوسع التي يعمل بها الكتاب أو القسم.
- المسارات: تربط أجزاء الكتاب الواحد، وتفتح الانتقال من كتاب إلى آخر عندما يتكرر السؤال أو يتغير موضعه.
- الموضوعات: تجمع ما يعود عبر الكتب في قضايا كبرى مثل القرآن، والأصولية، والحداثة، والأنسنة، والمقارنة بين الأديان.
- المفاهيم: تمنح مفاتيح لقراءة الدين والتاريخ والسلطة والمعنى عند أركون، مع الانتباه إلى الموضع الذي يظهر فيه كل مفهوم.
بهذا الترتيب، يجد القارئ طريقًا من العبارة الصغيرة إلى السؤال الأوسع، ثم يعود من السؤال إلى النص الذي حمله. فالذرّات لا تبقى شواهد معزولة، والبنية لا تتحول إلى حكم عام منفصل عن الكتب.
أين يبدأ القارئ
إذا كان المطلوب مدخلًا واضحًا، فهذه ثلاثة أبواب عملية داخل الأطلس:
- من القرآن: عبر قراءات في القرآن والتشكيل الإنساني للإسلام
- من أزمة الفكر الإسلامي المعاصر: عبر الفكر الإسلامي نقد واجتهاد وأين هو الفكر الإسلامي المعاصر؟
- من الأصولية والحداثة والعلمنة: عبر الفكر الأصولي واستحالة التأصيل وحين يستيقظ الإسلام